ثم المسودة وألحق فيه أشياء كثيرة ، كما تعرض لهذا في ديباجة تاريخه المشهور : « بإنباء الغمر بأنباء العمر « 1 » » وأثنى على صاحبه ، وأفاد أن كلا منهما سمع من صاحبه . ثم ذيل عليه الشيخ المحدث موفق الدين أبو ذر « 2 » أحمد بن الحافظ المتقن برهان الدين إبراهيم بن محمد بن خليل الحلبي ، الشافعي ، سبط « 3 » ابن العجمي ،

--> ( 1 ) انظر انباء الغمر بأنباء العمر 1 / 5 وقد ورد اسم هذا الكتاب مصحفا في جميع المصادر التي رجعنا إليها . فطاش كبرىزاده يذكره باسم : « أنباء الغمر في أبناء العمر » انظر « مفتاح السعادة 1 / 257 » وحاجي خليفة يذكره كذلك انظر « كشف الظنون 1 / 170 » ويذكره جرجي زيدان باسم « انباء الغمر بأبناء العمر » انظر : تاريخ الآداب العربية 3 / 176 » ويذكره إسماعيل باشا البغدادي باسم « انباء الغمر في أبناء العمر » انظر « هدية العارفين 1 / 129 » ويذكره الزركلي باسم « انباء الغمر بأنباء العمر » انظر : « الأعلام 1 / 174 » ويذكره أحمد عطية اللّه باسم « انباء الغمر بأبناء العمر » انظر « القاموس الاسلامي 2 / 47 » وفي الأصل د ، م : « أبناء الغمر بأبناء العمر » وفي م : « بأبناء الغمر بأبناء العمر » . وفي ت : بأنباء الغمر بأبناء العمر » ونعتقد أن الصواب ما أثبت كما جاء في دائرة المعارف الاسلامية ( 1 / 251 ) والتسمية تناظر في صياغتها صياغة اسم « اخبار العلماء بأخبار الحكماء » للقفطي و « انباء الغمر بأنباء العمر » كتاب في التاريخ جمع فيه ابن حجر الحوادث منذ مولده سنة 773 ه وأورد في كل سنة أحوال الدول ، ووفيات الأعيان مستوعبا لرواة الحديث . ( 2 ) أبو ذر أحمد بن إبراهيم المتوفى سنة 884 ه . ترجمه المؤلف . انظر كشف الظنون 1 / 170 . ( 3 ) السبط بالكسر يطلق عادة على ولد البنت وقد يطلق على ولد الولد . وسبط ابن العجمي يطلق على : 1 - موفق الدين أبي ذر أحمد بن إبراهيم المتوفى سنة 884 ه وهو ابن المثنى بذكره . ب - إبراهيم بن محمد العالم بالحديث ورجاله المتوفى سنة 841 ه والمقصود في الكلام الأول منهما